Abgesehen von den kommentaren, die hier bereits gepostet wurden bin ich bei all denen, die schon erkannt haben, dass es hier gar nicht mehr um den blog geht. Genauso wie ich es nicht ausstehen kann, wenn man mir meine erfahrungen aberkennen will, war es eigentlich nicht meine motivation, die diskriminierende erfahrung der schwägerin von wortscherben abzuerkennen. Jegliche form menschenverachtender haltung ist mir zuwider, auch wenn mir das manche hier nicht glauben. Ist mir aber ziemlich wurscht, weil alle die mir wichtig sind, die die mich kennenklernen und ich selbst das wissen.
Es tut mir ehrlich leid, wie diese schwägerin behandelt wurde und wird. Die schlechten erfahrungen meiner tanten u cousinen mit ihrem kopftuch rufen in mir genauso verteidigungsgefühle hervor. Ein bsp.: als ich mit meiner cousine spazieren war, kaufte ich schnell ein eis und die wartete draussen. Erst zuhause erzählte sie mir, dass sie angepöbelt wurde von dort herumlungernden grauslichen typen, wegen ihres kopftuches. Ich fragte sie warum sie mir das nicht gleich gesagt hat, ich hätt denen schon was erzählt. was sie sehr verunsichert ist, dass sie nicht gut deutsch spricht. Deswegen ein positives bsp, dass mich immer wieder freut zu beobachten: ich war im hofer einkaufen...2 typische wiener männer kaufen ihre bierration ein, 2 studentinnen mit kopftuch suchen auch gerade nach etwas schmackhaftem. Die wiener kommen an einem der mädels mit ihrem einkaufswagen an und tun so, als ob sie im weg stehen würde und redet irgendeinen scheiß daher, mit der überzeugung, die junge frau würde ihn eh nicht verstehen. Sie hat sich das nicht gefallen lassen und hat mit perfektem deutsch gefragt, was sein problem ist. Er war so perplex, das er mit gesunkenem kopf abgezogen ist.
Dazu fällt mir noch ein eigenes bsp ein: ich sitz mit meinem vater u meinen 2 kleinen brüdern im zugabteil auf dem weg nach D. Wir sind gerade am westbahnhof eingestiegen. Mein vater telefoniert gerade auf arabisch mit irgendwem, stehen plötzlich 2 männer in der tür des abteils und schauen uns blöd an. Sagt der eine:"Fremdenpolizei! Haben sie ihre ausweise mit?". Ich dachte nur, dass das jetzt aber nicht sein ernst sein kann und antwortete im wiener slang:" na sicha hab ma ausweise". Sein blick war göttlich und musste dann halt wieder mit gesenktem kopf abziehen.
Damit will ich sagen, dass sprache auch ein wichtiges element ist, um sich wehren zu können, und blöde gesichter zu erzeugen.
Meine kritischen fragen und aussagen nehm ich natürlich trotzdem nicht zurück. Ich bleibe kritisch, aber genauso bin ich anderen religionen auch gegenüber. Selbst meine freunde müssen sich meinen fragen aussetzen, warum sie nicht aus der kirche austreten, wenn sie die kirche als institution eh nicht ausstehen können. Wenn sie dann sagen, weil sie mal in der kirche heiraten wollen, zähl ich ihnen auch ein paar argumente auf, warum sich ein austritt trotzdem mehr lohnt, als in einem von ausgebeuteten menschen erbauten gebäude zu heiraten.
Tja, soviel also dazu. Ich weiß eh, dass ich weiterhin nicht gemocht werde von bestimmten leuten, aber wegen ihnen hab ich das nicht gepostet, sondern wegen dem blog!

Ich glaube es geht generell wieder um einen I d e n t i t ä t s k o n f l i k t.

Muslime haben anders als andere Migrantengruppen oft eine größere Wut in sich, weil die eigene Kultur weniger mit der hiesigen vereinbar ist. Dadurch ensteht ja auch ein Identitätskonflikt - man weiß nicht welche Werte man annehmen soll.

Das Kopftuch ist eine Verkörperung dieser andersartigen Identität. Wird auf dem Kopftuch herumgeritten, so wird die äußerlich bemerkbare Identität angegriffen. Das impliziert dann auch gleich, dass diese zerbrochene Identität immer zu sehen ist. Abgesehen davon ist nicht abzustreiten, dass ein gewisses Bild von der Standardkopftuchträgerin existiert. Meine Mutter trägt auch eins.

Kopftuchträgerinnen sind nicht umsonst öfter depressiv, ob sie depat sind und bei den Umfragen angeben, dass es aufgrund des Kopftuchs ist oder nicht - im Endeffekt: Es gibt hier ein P r o b l e m. Wer die Augen davor verschließt, der ist hier beim Biber wohl falsch. Natürlich ist das hier kein Islamblatt, aber wenn's um Integration, Identität und so weiter geht, stellt sich erst die Frage "Was ist Integration?"

In wie weit soll man seine eigenen Werte aufgeben? Das Kopftuch nicht mehr tragen? Ist das Kopftuch wirklich ein Bild von Unterdrückung? Natürlich, so wird ja hier auch diskutiert. Aber unterdrückt es auch wirklich? Natürlich, aber muss man deswegen unterdrückte Menschen schlechter behandeln oder sie zum Aufgeben des Kopftuchs drängen?

Es gibt mMn keine Lösung für die "Kopftuchproblematik". Frauen werden sich immer anders fühlen, aber wenn sie stolz drauf sind anders zu sein, dann werden sie schon damit klarkommen. Man ist auch ohne Kopftuch manchmal anders. Sich durch sein Äußeres hervorzuheben und ein Symbol von Glauben aus sich zu machen ist nicht leicht. Aber wer für seinen Gott soetwas machen will, der nimmt das auch auf sich.

Also nicht beschweren Kopftuchträgerinnen, es wird schon.

Und nicht rumnörgeln Kopftuchgegner, es gibt genug andere Probleme auf dieser reinen schönen Welt.

Weil hier in der Diskussion ja vieles an deinem eigentlichen Blog vorbeigeschossen ist: Ja, wir leben hier in einer Gesellschaft, die auch rassitische, ausländerfeindliche, islamophobe oder einfach nur kopftuchträgerinnenfeindliche Züge aufweist. Ich kann gut verstehen, dass es deiner Schwägerin einfach schon zu blöd ist alle Leute, die sie deppat anschaun, auch darauf anzureden, sie ist da wohl schon abgehärtet...leider...

oh gott ich hab grad 2 minuten scrollen müssen xD

also meine meinung: jedem das seine PUNKT

kenne viel zu viele mädels die kopftücher tragen und dermaßen leiwand sind das mir das kopftuch garnicht mehr auffält :D

und wers nicht mag..naja wegschaun...